TEMA:
CULTURA GRIEGA
LOCALIZAZCION:
► Su superficie es de 309.050 km² incluyendo aguas interiores de la cuenca del Egeo, islas e islotes.
► Grecia hace frontera por tierra con Albania, Antigua Yugoslava de Macedonia, Bulgaria y Turquía. Por mar hace frontera con Italia, Turquía y Albania.
Su terreno se basa principalmente en montañas con rangos que se extienden en el mar como península o cadenas de is, grecia se desarrollo en forma paralela, ya que la penisnula de los balcanes o balcánica (donde se ubico la antigua cultura griega y hoy funciona la republicaa de grecia)
RELIGIÓN
La mitología griega se compone de historias contadas por los griegos antiguos sobre sus dioses y héroes, la naturaleza del mundo, y los orígenes y la importancia de sus prácticas religiosas. Los mayores dioses griegos eran los doce olímpicos:
Zeus: el dios del cielo y el trueno; el de mayor rango y el más poderoso, regidor del monte Olimpo, hermano de Poseidón y Hades.
Hera: la consorte de Zeus, reina de los dioses, la
diosa del matrimonio, la fidelidad.
Poseidón: el controlador de los mares, de los océanos y de los terremotos, hermano de Zeus y Hades.
Ares: el dios de la guerra, la crueldad y del asesinato.
Hermes: el dios mensajero, también de la orientación, los viajeros, los pastores, los ladrones, el consuelo y las reuniones.
Hefesto: el dios del fuego, la fragua, el trabajo manual, los artesanos y las armas.
Afrodita: la diosa del amor.
Atenea: la diosa de la sabiduría, la educación y la guerra; la protectora de los héroes.
Apolo: el dios de la danza, las artes, la música, la arquería, la prudencia, la belleza masculina y la profecía.
Artemisa: la diosa de la caza, los animales, la castidad y las amazonas.
Deméter: la diosa de la tierra, las flores y las plantas, la comida y la agricultura.
Hestia: la diosa del calor de hogar y la familia.
Otras deidades importantes incluían:
Hebe: la diosa de la juventud y la ayudante de los dioses.
Helios: el dios del sol.
Selene - la diosa de la luna.
Hades: el dios del inframundo y de los muertos sobre los que el reina, hermano de Poseidón y Zeus.
Dioniso: el dios más joven del panteón, y el dios del vino, la naturaleza en estado salvaje y la sexualidad abierta.
Perséfone: la diosa del inframundo, hija de Deméter, mujer de Hades.
Heracles: un héroe y un semidiós de fortaleza extraordinaria (Hércules).
Caos: la diosa de lo informe y lo impreciso.
Los padres de Zeus eran Crono y Rea que también eran los padres de Poseidón, Hades, Hera, Hestia y
Deméter.
MONUMENTOS:
TEATRO DE EPIDAURO
Es el modelo de numeroso teatros griegos además está muy bien conservado. Construido por Policleto el Joven a finales del siglo IV a.C. Para acoger las Asclepeia, concurso en honor del dios médico Asclepio. Para su construcción se utilizó un desnivel natural del terreno de 24 metros para edificar una concha de 120 metros de diámetro. En total podía albergar hasta 15.000 espectadores que disponían de dos tipos de asientos: Los del pueblo consistente en las propias gradas y los de las personalidades políticas, con respaldo y brazos. Estaba sólo a seis horas en barco de Atenas y muy cerca de Egina y Argos lo cual contribuyó a su importancia. Llama la atención su "acústica", único teatro del mundo donde las últimas filas, situadas a 70 m, escuchan perfectamente a los actores del escenario. Cuando estás allí puedes hacer la prueba y funciona.
HEFESTIÓN ATENAS
Al Hefestión se le conoce también por Teseion y es porque se cree que descansan en él los huesos del legendario héroe griego Teseo.
Pero nos quedamos con el nombre común, Hefestión, que es donde se rendía culto a Hefesto (Fue el Dios del fuego y la forja, así como de los artesanos ,herreros, los metales, los escultores y de la metalurgia) y a Atenea.
Como veis su estructura está muy bien conservada, de hecho, es uno de los monumentos que mejor se conservan con el paso de los años.
TEMPLO DE ZEUS
Esta maravilla del mundo antiguo se localiza a unos 500 m al sureste de la Acrópolis de Atenas y a unos 700 m del centro de Atenas (Plaza Sintagma).
El templo fue construido en mármol del monte Pentélico, y medía 96 metros de largo en sus lados equipos y 40 metros a lo largo de sus caras orientales y occidentales. Constaba de 104 columnas corintias, cada una de 17 metros de alto, de las cuales 48 estaban colocadas en filas triples bajo los frontones y 56 en filas dobles en los lados. Sólo 15 de estas columnas quedan en pie hoy. La decimosexta fue derribada durante un temporal en 1852 y está todavía tendida donde cayó.
Es curiosa la historia de este templo ya que no lo terminaron durante muchos años porque se creía que un monumento de tales dimensiones podría ir en contra de la Hybris.
Al finalizar el Templo de Zeus se había construido también una gran estatua del dios totalmente de oro y marfil. Como es lógico, nada de esa estatua sobreviviría mucho tiempo y menos hasta nuestra época.
Es una pena pero el estado actual del templo se debe a los terremotos de la zona, ya que el templo al parecer no tenía unos cimientos tan sólidos como parecía por lo que hoy en día tan sólo se conservan algunas columnas.
Solo el poder estar ahí , merece la pena, junto a los Dioses.
TEATRO DE HERODES ATTICUS
Esta grandiosa construcción, llamada también Odeón de Herodes Atticus o Herodeon, está situada en la ladera suroeste de la Acrópolis en Atenas. El Teatro se remonta al año 161 a.C., fecha en la cual fue construido por Herodes Atticus en honor de su mujer Rejilla, que había fallecido al año anterior. La función principal del Teatro fue de escenario para actuaciones musicales y obras teatrales, pudiendo acoger en su interior hasta 5.000 personas.
Inicialmente, antes de la renovación, el estado del Teatro era como el de la mayoría de los monumentos del centro de Atenas, ruinas. En concreto, lo que quedaba del Teatro era un enorme muro de piedra, parte del “telón” del Teatro. El escenario tuvo que ser renovado, igual que las gradas. Las renovaciones fueron hechas en mármol, el material original. Actualmente el Teatro se usa anualmente, siendo el festival que aquí se celebra uno de los más importantes de toda Grecia.
TEMPLO DE DEMETER
Está situado a pocos kilómetros del pueblo de Sangri (el camino esta bien indicado), y aunque solo quedan unas ruinas, ya que fue abandonado y saqueado por su valioso mármol, sigue teniendo su atractivo.
Honraba a la diosa de los granos, por lo que está rodeado por los ricos campos de la isla de Naxos.
ACROPOLIS
Fantástica y obligada visita en el mundo, entrar en la acrópolis ateniense, disfrutar de la visión de toda la capital helena pese a los 45ºC, del colosoal Partenón pese a la destrucción persa y el expolio británico (por suerte visité en el British los ornamentados frisos de este templo dórico), las réplicas de las Cariátides y otro edificios clásicos como los Propileos, el Odeón de Herodes ático y el antiguo teatro de Dionissos. Cerrar los ojos y sentir la Grecia clásica...
INVENTOS:
La matemática, que es la base de todo conocimiento científico, fue cultivada de un modo especial por la escuela filosófica que acaudillaba Pitágoras. Destacándose tanto en geometría (recuérdese el famoso teorema de Pitágoras que permite resolver los triángulos rectángulos) como en aritmética, los números y las líneas ocuparon un lugar muy importante en sus especulaciones.
Antes del surgimiento de la medicina como ciencia, los griegos consideraban las enfermedades como un castigo de los dioses. El dios griego de la medicina era Asclepio y en su templo la gente enferma le ofrecía sacrificios, pasando allí la noche con la esperanza de que al amanecer ya se hubiesen curado.
Muchas de las sustancias que usaban los antiguos egipcios en su farmacopea, fueron exportadas a Grecia y su influencia aumentó tras el establecimiento de una escuela de medicina griega en Alejandría.
Hipócrates, el «padre de la Medicina», estableció su propia escuela de medicina en Cos y creó la Medicina Hipocrática. Una de las características de la medicina hipocrática es la teoría de los cuatro humores, que esta relacionada con la teoría de los cuatro elementos (propuesta por Empédocles). También, Hipócrates y algunos contemporáneos acordaron que las enfermedades se encontraban en la sangre, por lo que empezó la práctica de extraer un poco de sangre de los brazos de los pacientes, pero en la mayoría de los casos se les recetaban diferentes hierbas
La astronomía fue estudiada por los griegos desde tiempos antiguos. Ésta se suele dividir en dos períodos: Grecia Clásica y Helenística. Recibió importantes influencias de otras civilizaciones de la Antigüedad, las que ejercieron mayor influencia fueron la provenientes de India y Babilonia. Durante la época helenística y el Imperio romano, muchos astrónomos trabajaron en el estudio de las tradiciones astronómicas clásicas, en la Biblioteca de Alejandría y en el Museion. Los calendarios de los antiguos griegos estaban basados en los ciclos lunares y solares. El calendario helénico incorporó esos ciclos. Un calendario lunisolar basado en ambos ciclos es difícil de aplicar, por lo que muchos astrónomos se dedicaron a la elaboración de un calendario basado en los eclipses.
ESTRUCTURA POLÍTICA
La Antigua Grecia se componía de varios centenares de ciudades-estado (polis) más o menos independientes. Esta situación era diferente que en la mayoría de las otras sociedades, que eran o tribus o reinos soberanos de territorios extensos. Sin duda la geografía de Grecia –dividida y subdividida por colinas, montañas y ríos– contribuía a la naturaleza fragmentada de la Antigua Grecia. Es probable que una estructura política similar existiera en las grandes ciudades-estado marítimas de Fenicia. Sin embargo, hasta cierto punto la situación era única en la Antigua Grecia. Por un lado, los griegos antiguos no dudaban que eran «un pueblo singular»; compartían la misma religión, la misma cultura básica y la misma lengua; además de ser muy conscientes de sus orígenes tribales; Heródoto pudo clasificar las ciudades-estado por tribu. Por otro lado, aunque existían estas relaciones de más alto nivel, parece que rara vez jugaban un papel en la política griega. La independencia de las polis se defendía con fiereza; los antiguos griegos rara vez contemplaban la unificación de Grecia. Aún cuando un grupo de ciudades-estado se aliaron para defender Grecia durante la segunda invasión persa, la inmensa mayoría de las polis se quedaban neutrales y, al derrotar a los persas, los «aliados» volvieron a sus luchas internas.36
Por lo tanto, las mayores peculiaridades del sistema político en la Antigua Grecia eran:
Su naturaleza fragmentaria, que no parece en particular tener orígenes tribales.
La centralización del poder en centros urbanos dentro de estados pequeños.
Las rarezas del sistema griego son más evidentes en las colonias que los griegos establecieron alrededor del Mar Mediterráneo. Aunque cada una podía considerar cierto polis griego como su «madre» (y mantenerse amable o parcial a ella), era enteramente independiente de la ciudad que la fundó.
Inevitablemente, las polis menores podían ser dominados por sus mayores vecinos, pero las conquistas y los reinados directos fueron bastante raros. Al contrario, las polis se organizaban en ligas, cuyos afiliados estaban en un estado constante de cambio. Después, en el período clásico, el número de ligas decrecía y las ligas se hacían mayores. Cada una era dominada por una única ciudad (por ejemplo Atenas, Esparta o Tebas), y muchas veces una polis era obligada a afiliarse a una liga bajo la amenaza de la guerra (o bajo las condiciones de un tratado de paz). Aún después de que Filipo II de Macedonia «conquistó» los centros de la Antigua Grecia, no trató de anexionar el territorio ni lo unificó en una provincia nueva; simplemente obligó a la mayoría de las polis a unirse a su propia Liga de Corinto.
VIDEO:
GRACIAS ....!!!
HECHO POR: PAOLA REA/GENESIS MONTAUANO/CALEB LEON
CURSO: 6TO SOCIALES
